“这是小人修行的几道法门，定入不得上师法眼，还请上师品鉴。”

　　 紫轩散人从案牍处取来几卷书册，恭敬奉上。

　　 他心思着实活泛，陆青峰尚未开口，就主动上交讨好。不过恐也有几分陆青峰看过之后，能指点一二的心思。

　　 “好说好说。”

　　 陆青峰面上带笑，伸手接下。

　　 回转虎威山的路上，陆青峰对紫轩散人的底细也了解了一些。

　　 细说起来，紫轩散人来头倒还不小。乃是三百多里外，飞仙山上阴符门的弟子。阴符门弟子修习的多是奴役恶鬼阴魂的法门。

　　 在修行断绝的当世，恶鬼阴魂诡异，难以防备。

　　 阴符门凭借此法，倒也风生水起。门人弟子数十，为方圆数百里山域霸主。

　　 唯有北面龙山派才能勉强压过一头。

　　 紫轩散人当年也是门中翘楚。

　　 可惜与人争斗，伤了根基。不想留在门中，便来了虎威山。

　　 却也逍遥自在。

　　 其间更得了一宗机缘，不但得到一门颇为高明的蓄养阴鬼的法门，还得了一卷道书。道书残缺，其中却记载了不少道术。

　　 在乱葬岗中，与陆青峰争斗时施展的三道术法，便是从残缺道术上习得。

　　 “《阴符秘录》。”

　　 “《勾魂大法》。”

　　 “《观八九难劫法》。”

　　 陆青峰收下三卷书册，就在虎威山上道观落脚，细细查看。

　　 前两者，陆青峰皆看不上眼。

　　 其中《阴符秘录》是阴符门根本功法。包含粗浅的练气法门，拳脚武技，低劣的养鬼、役鬼之术。

　　 记载的养鬼、役鬼术法，甚至还比不上紫轩散人修习的《勾魂大法》。

　　 《勾魂大法》。

　　 这就是紫轩散人声称所得到的‘机缘’之一。记载了勾魂之法，可以豢养小鬼，害人性命。

　　 比之阴符门役鬼术法高明些许，被紫轩散人视为珍宝。

　　 实际上还是低劣法门，豢养出的小鬼限制重重，威力有限。对上真气境修士，怕就要吓得奔逃。陆青峰怒目一瞪，紫轩散人豢养出的四头小鬼便灰飞烟灭。

　　 可见卑劣。

　　 不过配合紫轩散人掌握的三道术法，却是杀招，令人不甚防备。

　　 “三道术法，皆出自《观八九难劫法》。”

　　 陆青峰将前两法门丢弃一旁，抓住最后一册，双手一拍录入属性面板。

　　 【功法：观八九难劫法（残缺）】

　　 【品级：玄妙级】

　　 【说明：妖神白泽擅推衍，能玩弄人心，传《观八九难劫法》于部下，后流传天巫界。天巫界人族真仙李辟尘才情超绝，得部分法门，推陈出新，在天劫篇、地劫篇之外，得出人劫篇。人劫者，人生之磨难。凡走凡动，心起心落，皆有劫生。掌九难七十二劫，便可超脱于世，成就天仙道果】

　　 “玄妙级！”

　　 “竟是妖神白泽所传！”

　　 陆青峰一连被惊住，眼中有光芒闪烁。

　　 他此刻身上，足足有四门玄妙级法门，本不应该再为了一门玄妙级功法激动才是。

　　 但《观八九难劫法》不同。

　　 这可是大名鼎鼎，妖神白泽所传。

　　 妖神白泽。

　　 上古妖族天庭，十大妖神之一，整个洪荒都有名号，令巫族胆寒、惧恨。

　　 他传下的法门，定有不凡之处。

　　 且起始就是玄妙级，陆青峰甚至有希望在成仙之前，将其强化至无上级乃至教主级！

　　 辗转第十世。

　　 终于时来运转，得了一宗大机缘。

　　 陆青峰欢喜。

　　 “没落界中，当真是有眼不识真经！”

　　 翻阅《观八九难劫法》，越是研究，越是赞叹。

　　 紫轩散人以为《勾魂大法》是大机缘，却不知他从中得到三门道术的道经，才是真正登天之门。

　　 陆青峰定下心神，细细查看。

　　 《观八九难劫法》虽说是妖神白泽推衍而成，传于后世。但陆青峰得到的部分，却反而与白泽妖神并无多少关联。

　　 其中皆是天巫界真仙李辟尘，根据妖神之法推衍出的人劫篇部分。

　　 妖族天庭依在之时，人族尚还微末。

　　 白泽妖神自然不可能专门推衍人劫之法，于是《观八九难劫法》中，仅有天地二篇。

　　 直至此法落在李辟尘手中，其以经天纬地之才情，推衍出‘人劫篇’，竟一定程度上，以真仙之身，将堂堂妖神法门补全。

　　 真仙与妖神，之间相差何止千万里。

　　 这李辟尘着实不凡，怕是放眼洪荒万界，也难找到这般才情之辈。

　　 “李辟尘。”

　　 “这个名号陌生。按理说，如此天骄，飞升上界也是惊才绝艳不落人后才是。”

　　 陆青峰思索，想不起洪荒诸多大能中，是否有‘李辟尘’这号人物。

　　 想必是后进崛起，名声不显。

　　 亦或是中道崩殂，泯然众人。

　　 且不去想。

　　 陆青峰收敛思绪，低头看向手中道书。

　　 《观八九难劫法》经李辟尘补全或者说添加一卷之后，共有‘天地人’三劫篇。

　　 陆青峰此刻得到的，正是其中人劫篇中残缺部分。

　　 天劫、地劫篇尽皆不知所踪。

　　 人劫篇亦有大段缺失。

　　 不过陆青峰有《黄庭经》在手，衍法‘提升’，将其补全不在话下。并且天巫界没落，修为有成者寥寥，不知藏在何处。

　　 陆青峰甚至可以广撒网，遍界搜寻《观八九难劫法》人劫篇残缺部分以及其他两个篇章。

　　 毕竟玄妙级功法残缺成这等地步，想要以‘提升’补全，也要消耗海量经验值。

　　 能在天巫界中找到原本，再好不过。

　　 “紫轩散人掌握的三道术法，皆是人劫篇中第一难‘业障’中的法门。”

　　 “一曰：蒙心。心被蒙蔽，无物可见，道心大昧。”

　　 “二曰：遮天。紫府灵光不见，道法俱消。”

　　 “三曰：蔽地。丹田灵光不见，肉神俱灭。”

　　 一难三劫。

　　 若是领悟透彻，有不下于神通之威，更胜在道法玄奇，无可琢磨。

　　 紫轩散人知其然不知其所以然，只领悟了一丝皮毛。却也能以胎息境中期修为，些微撼动陆青峰心神、肉身。

　　 可见玄妙。

　　 “人劫篇九难七十二劫，便是七十二道神通术法！”

　　 “可称道术！”

　　 陆青峰喜不自胜。

　　 当即在虎威山落脚。

　　 一面通过紫轩散人了解四方形势，一面参悟《观八九难劫法》，掌握道术。

　　 此法残缺。

　　 九难七十二劫，唯有第一难完整。而后八难，皆有不同程度的残缺。

　　 玄妙级法门，想要补全，消耗的经验值也不是眼下真气境的陆青峰可以想象。

　　 只能暂且放下。

　　 好在仅是第一难，就足够陆青峰参悟许久。

　　 ……

　　 虎威山所处地界，位于百蛮生存的南疆。

　　 南疆之中，群山起伏，层峦叠嶂。各个部落、各个村寨之间，有些一个在山北、一个在山南，彼此却数十年、数百年都不知道对方存在。

　　 十里不同音，百里不同俗。

　　 说的就是百蛮之地了。

　　 因此，在南疆之中就分化出无数分支，被统称为‘百蛮’。

　　 当然。

　　 这是中原大地对南疆子民的称呼，意为山中之民，尚未开化之意。

　　 百蛮自身，则各有称谓。

　　 如虎威山所在区域，就是百蛮中‘煌族’，意为光明、光亮。

　　 然而煌族之中，族人多擅长养蛊制毒、役鬼驭兽之法，最是难防。稍有不慎，哪怕是龙虎境界的大高手，也有丧命之虞。

　　 百蛮之民，乃至整个天巫界，因修行断绝，自身成就有限。是以大多人都转而钻研许多外道。

　　 如上述养蛊制毒、役鬼驭兽，此外还有诅咒、献祭等等法门。

　　 胜在诡异。

　　 若说强大，实际上又跳不出天地限制，终有极限。

　　 除了这些外道法门外。

　　 天巫界中，却是武道大行。

　　 “天巫界中，通天之路断绝，灵气沉郁大地，隐而不发。”

　　 “因而除却洞天福地之外，无法引气筑基。”

　　 “于是千年、万年衍化，胎息、真气这等后天境偏向于练气的路子，渐渐转化为更偏向炼体的路子。”

　　 陆青峰打探四周情报，对天巫界俗世间实力划分，也有几分了解。

　　 凡俗中。

　　 掌握武力的称为‘武者’。

　　 武者从定心开始，经历皮肉、筋骨、内壮三境，打磨气力、壮大肉身，渐渐肉身强大，有龙虎之力。

　　 体内自然而然有劲气衍生，称之为‘内劲’，实则还是真气。‘内劲’一生，就是可称‘百人敌’的龙虎境强者，也就是江湖上的一流高手。

　　 龙虎境之后，‘内劲’愈发浑厚，于是又有‘外罡’、‘内罡’之境。

　　 外罡宗师。

　　 内罡大宗师。

　　 这已是数百人敌、千人敌的层次。

　　 据说再往后，还有传说中的‘极变’层次，实属万人敌，战力之强还在大宗师之上。

　　 不过这样的强者，可就太少见了。

　　 定心、皮肉、筋骨、内壮、龙虎、外罡、内罡。

　　 还有未可知的极变。

　　 这就是天巫界修行者另辟蹊径总结出的道路。

　　 按照紫轩散人所说，他出身的阴符门，在武道上并不强盛。门中最强者，也就是上任门主，才将将修行到龙虎之境，却已经是方圆数百里的最强者。

　　 “龙虎之境，衍生内劲。”

　　 “内劲实则就是真气。”

　　 “这样算来，龙虎境武者，大约与初入真气境差不多。不过因为其走的更偏向于炼体一途，又精通近战、杀伐之术。若是落霞宗或是其他界初入真气境的修士前来，恐怕还是龙虎境武者更胜一筹。”

　　 陆青峰心中对比。